以前我们把打麻将叫做“砌墙”。尽管都是泥瓦活，但绝不敢与砌长城攀比———同是“国粹”，麻将的地位差远了，并不比“他妈的”高多少。电影里革命领袖都下象棋、下围棋、打桥牌，玩麻将的是些地主资产阶级。只有地下工作者因为工作需要才偶尔摸摸麻将。

　　我老家一个罚款权极大的部门，在一处明令限制高楼的著名风景区盖了栋高楼。老百姓气不过，便编排顺口溜，说那楼是“婊子灌的浆，嫖客打的桩，赌徒砌的墙，小偷上的梁”。可见“砌墙”者的形象，实在比挖墙角的还差。甚而至于，一家人兴之所致，也要关紧铁门，垫上厚厚的毛毯，免得一不留神就为有关部门的“建设”添砖加瓦。
　　铁树开了花，麻将竟也修成了正果。除了那些有可能因之减少收入的人们不大高兴外，更多的革命群众是窃喜的。也许他们本来无所谓喜与忧，但看到有些人平白无故没了一项罚款的由头，不免幸灾乐祸。不瞒你说，我就是这样的群众。

　　麻将有很丰厚的群众基础，而且越是经济不发达的地方基础越好。那些地方人们没有什么捞钱的机会，很多人还下了岗，不打麻将做什么呢？前卫点的地方，比如深圳，没钱的人拚命赚钱，有钱的人也拚命赚钱，三口之家、丁克之家甚至单身之家越来越多，凑不成桌，打麻将的就少些。

　　麻将实在是最适合中国国情的体育项目。它不需要多么高的文化，只要能从一数到九，文盲照样可以拿冠军。麻将还特别能体现“中国人的精神”，比如三人“围剿”一人，或者三人自愿“放炮”，都可做得滴水不露，甭说是录相，就是做成VCD也挑不出毛病来。这就避免了很多“黑球”、“黑哨”、“让球”之类的丑闻，很适合中国人温良恭俭让的性格。

　　麻将的修成正果，或多或少体现了人们观念上的进步———大禹治水，十年无功，不就是因为他只知堵截而不知疏导吗？  
 

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